نفسه العجب ان شرحه « 1 » وبيّن أنه سلك في أول أمره طريق الزهاد ، وأنه برع في الوعظ حتى اتصل بهذه البراعة بالسلطان ففقد بصحبته ما كان يجد في قلبه من النور « 2 » ووصف علو همته وطموحه « 3 » . - 25 - قال ابن العماد : وكان يراعي حفظ صحته ، وتلطيف مزاجه ، وما يفيد عقله قوة وذهنه حدة ، لباسه الأبيض الناعم المطيّب ، وله مجون لطيف ، ومداعبات حلوة ، ولا ينفك من جارية حسناء ، وما تناول مالا من جهة لا يتيقّن حلّها ، ولا ذلّ لأحد ، قال في « لفتة الكبد » يخاطب ولده : « وما ذل أبوك في طلب العلم قط ، ولا خرج يطوف في البلدان كغيره من الوعاظ ، ولا بعث رقعة إلى أحد يطلب منه شيئا . » وكانت لحيته قصيرة جدا ، وقد ذكروا أنه شرب « حب البلادر « 4 » » فسقطت لحيته وكان يخضبها بالسواد إلى أن مات ، وصنّف في جواز الخضاب بالسواد مجلدا . - 26 - قال ابن كثير : وكان فيه بهاء وترفّع واعجاب بنفسه ، وسموّ بها أكثر من مقامها ، وذلك ظاهر في كلامه ، في نثره ونظمه ، فمن ذلك قوله : ما زلت أدرك ما غلا بل ما علا * وأكابد النهج العسير الأطولا تجري بي الآمال في حلباته * جري السعيد إلى مدى ما أمّلا أفضى بي التوفيق فيه إلى الذي * أعيا سواي توصلا وتغلغلا لو كان هذا العلم شخصا ناطقا * وسألته : هل زار مثلي ؟ قال لا ! قال ابن رجب : مما عيب عليه ما يوجد في كلامه من الثناء على نفسه ، والترفّع والتعاظم وكثرة الدعاوى ، ولا ريب أنه كان عنده من ذلك طرف ، سامحه اللّه .

--> ( 1 ) الفصل 167 أيضا ( 2 ) الفصل 46 ( 3 ) الفصل 178 . ( 4 ) هو حب البلاذر ( بالذال ) واسمه العلمي باللاتينية : Semecarpuc Anardium